【民族舞蹈】拉萨囊玛
2017-06-21 17:14
拉萨囊玛 ，是指流传于西藏拉萨、日喀则,江孜等地的一种结构庞大并包含诗、歌、舞、乐的综合型音乐舞蹈艺术样式。“囊玛”结构宏大，出引子（器乐演奏形式）、歌曲（组歌形式）、舞曲（舞蹈音乐）三部分组成。
2008年6月7日，西藏自治区拉萨市申报的“拉萨囊玛”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。序号678 Ⅲ-81。
有关囊玛的称谓和起源等目前学术界有多种见解。
其一，据说，在藏王的后裔（阿里王朝）统治阿里地方时期，首先在当地部分牧民中产生了囊玛歌舞，此后逐渐流传到阿里大部分地区。17世纪初，藏巴第司二世噶玛平措朗杰和第司桑杰嘉措先后从阿里召唤乐者和舞者以后，将堆谐和囊玛逐渐流传到了前藏和后藏地区。由于藏巴第司噶玛平措朗杰把那些从阿里地方召唤的乐者们安排在他的叫做‘森琼囊玛’的内廷表演歌舞，以及第司桑杰嘉措和六世达赖仓央嘉措在拉萨龙王潭举行夏宴时与随行的称为‘岗嘉囊玛’的内臣一起观看这种歌舞表演，使之成为在‘森琼囊玛’内廷为‘岗嘉囊玛’内臣等表演的歌舞，因此有了‘囊玛’这一称谓”。也就是说，一种产生于11世纪前后的阿里民间歌舞，在17世纪初通过藏巴第司的内廷并经日喀则等地流传到拉萨后，才形成了“囊玛”的称谓并沿用至今。
其二，囊玛“应该是在八世达赖以后，才逐渐开始形成和发展起来的”。“居住在拉萨古城内的藏、汉、回（主要指克什米尔裔穆斯林——引者注）等民族中的著名民间艺人们，自愿联合组织了一个新型的歌舞组织，这个群众的组织名叫‘囊玛吉度’，藏语‘囊玛’是内部之意，‘吉度’意为安危与共的组织。后来这个民间团体所演奏或演唱的歌曲，人们称它为‘囊玛’”。据文献记载，八世达赖喇嘛江白嘉措是在1781年亲政的，于1804年圆寂。以此推算，囊玛形成的年代也就大约是在18世纪末，甚至在19世纪初以后的拉萨古城。
其三，公元十七世纪中叶，正当明末清初，五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措建立噶丹颇章王朝的统治，藏族社会出现了相对的稳定和繁荣。这时期居住在拉萨的藏、汉、蒙、回各族人民中间出现了一种新颖的以歌唱为主的民间乐舞。它以西部阿里（包括拉达克）的古老歌舞为基础，吸收了汉、蒙等民族的音调融为一体。它的内容主要是歌唱人民的生活和爱情，因而深受人民的喜爱和获得迅速广泛的传播：这种乐舞不同于果谐或堆乐、康乐。它不能不分场地随处可以进行表演，而是在室内表演，为了区别于其他的乐舞，被称为“室内乐舞”，藏语简称“囊玛”。
其四，“据一本名为《舞、线、乐、鼓、铙、钹之口诀》的经文古籍记载，其中有一段‘音乐正言’记有多达三十五首曲名，在第十一首处醒目地记到‘象雄芒囊玛歌’，意即象雄芒隅之地的囊玛歌，其中所提到的芒隅是指西藏阿里普兰至后藏昂仁、吉隆等与尼泊尔接壤的一些地区。由此表明阿里一带早就有囊玛歌曲音乐存在”。再者，“根据印度旃陀罗阁弥大师所著《舞画唪鼓钹之窍门》一书中‘象雄芒囊玛歌’这样的记述，认为囊玛在距今一千四百多年以前就已经产生于西藏阿里地区”。
