【传统戏剧】皮影戏（岫岩皮影戏）（辽宁省鞍山市 国家级）

　　【名称】：皮影戏（岫岩皮影戏）

　　【类别】：传统戏剧
　　【公布时间】：2008(第二批)

　　【类型】：扩展项目

　　【申报地区或单位】：辽宁省鞍山市

　　【保护单位】：辽宁省鞍山市岫岩满族自治县文化馆

　　【项目简介】：

　　岫岩皮影戏始于明末清初，距今已有300多年历史。岫岩皮影延续发展在满族聚居地区，生存在满族民众之中，长期受到满族民间文化的影响，具有鲜明的民族特征和地域特色。联合国教科文组织非物质文化遗产。

　　据《岫岩县志》记载，皮影戏在明清时期传入岫岩地区。岫岩皮影戏经历了“独影”、“溜口影”、“翻书影”三个阶段的演变。早期的岫岩皮影戏由一人表演，称为“独影”。清同治年间，“独影”被影班代替，拿影、演唱、伴奏有了分工，但依然无影卷，演唱自由随意，称为“溜口影”。民国后，岫岩皮影戏形成了影卷，演变为“翻书影”，并形成以赵连信、赵德怀、方廷栋为首的三大皮影派系。

　　岫岩皮影多以三年生小驴的驴皮为原材料，经过艺人勾描、刻制后的影人整齐光滑、造型美观、透明度好、色彩分明，具有较高的观赏价值和收藏价值。

岫岩皮影戏根据行当不同分两种唱法：把小生、花旦、武旦的行当唱腔运用小嗓演唱，称为“唱小”；把其他的行当以大嗓演唱，称为“唱大”。岫岩早期皮影艺人都是男性，“唱大”、“唱小”均由男艺人表演，至今岫岩皮影戏仍保留了男唱小嗓的演唱风格。

　　岫岩皮影戏的弦挂（演唱中的前奏）种类繁多、节奏流畅，不仅影味浓纯，而且具有强烈的感情色彩。其中苦支挂、乐支挂、思想支挂风格突出。这三种弦挂表现力强，对于生、旦、净、末、丑的演唱，不仅在板式上保腔送韵，而且起到渲染气氛的作用。

　　新中国成立前，岫岩县有影箱19副，艺人40余名；新中国成立后，有影箱30余副，艺人80余名。岫岩皮影戏有影卷60余部，多以传统剧目为主，代表剧目有《血水河》、《粉妆楼》、《罗通扫北》、《盗马关》、《正潼关》、《牧羊关》。

　　岫岩皮影戏与满族民众的生活息息相关，在民间有着旺盛的生命力。它吸收了满族文化和其他艺术形式的精华，形成了独具一格的民间艺术。

　　岫岩皮影戏在明清时期传入辽宁省鞍山市岫岩地区，至今已有三百多年的历史。早期皮影表演为“独影”形式，清代同治年间形成“溜口影”，民国后演变为“翻书影”，现在岫岩皮影戏仍保留了部分“溜口影”的原始形态。 
　　岫岩皮影戏唱腔音乐丰富，有《大慢板》、《慢板》、《流水》、《快流水》、《快板》五个板式，演唱时按生、旦、净、末、丑的行当分出大小两种唱法，各有固定的唱腔板式，唱词按句法结构可分为“三赶七”、“硬唱”、“七言句子”、“五字锦”、“十字锦”、“答拉嘴”等几种，表演则吸收戏曲程式化的表演方法，围绕剧情刻画人物。岫岩皮影戏影卷多、卷头大，内容繁复，有近百种传统剧目和二十余种现代剧目。 
　　新中国成立前，岫岩有皮影19箱、从影艺人四十余名。新中国成立后，岫岩皮影戏得到迅速发展，1965年时全县已有皮影三十余箱、皮影艺人八十余名。目前，岫岩皮影戏严重衰落，2004年时皮影仅剩6箱，艺人也只有21名，且年龄多在60岁以上。岫岩皮影戏生存困难，传承乏人，已处于濒危状态，亟待抢救保护。