【民间文学】肃王墓的传说（地方传说）（兰州市）

 榆中县苑川河畔的来紫堡村北的平顶山，有明朝九代肃王及其王妃的墓冢。墓冢混迹于高高低低的山峦之间，很难辨认出哪是山峦哪是墓冢。从已开的明肃怀王与其妃的合葬墓看，墓室结构及规模，和北京明十三陵的定陵墓室有某些相似之处。
  据说，肃王的墓地起初不在来紫堡，先是在新营镇的五台山脚下，后迁至定远镇的龙泉寺附近，最后才迁到来紫堡平顶山。
肃王三易墓地有这么一段传说：
  肃庄王朱瑛的老母亲张太妃一次新营五台山降香，看准五台山脚下有一处台地宛如龙舌，三面有山峰合抱，两厢有绿水环绕，认定是块上好的坟地，叮嘱她死后，就叫将她埋在那儿。他儿子肃庄王照办了。
  肃庄王年过半百，虽姬妾成群，却没有生出儿子。什么法儿都想过了，仍然无济于事，就怀疑他母亲张太妃的墓地选得不是地方。于是，找了个精通周易八卦的老阴阳，一同踏勘墓地，看有什么碍风水妨子孙的迹象。
  墓地北端有个叫“燕麦湾”的村庄，途中恰好经过，庄王向老阴阳问此地方和坟地相生还是相克。老阴阳很能察言观象，他摸透了肃庄王的心思，想趁机捞点好处，就搬弄了一通玄虚，说：“清平世道人驾牛，种得燕麦好肥油；五台山下金凤楼，荫子不王也封侯。”
  庄王领悟了老阴阳的隐语所含的意思：人驾牛不就是朱字？朱，猪同音，猪吃燕麦肥，好兆头再明显不过！不正暗示朱家王族富贵绵长了！
老阴阳的隐语叫一个庄稼汉听到了。庄稼汉略一思想，带眼瞭了瞭在野地里指指点点的两个外路人，知道是有身份的人，便也诌了几句：
“燕麦喂猪长肥膘，温家岔里藏屠刀。交叉河水是把剪，猪断尾巴凤断毛。”
  原来自从这个地方建了陵园，占去老百姓好多土地不说，那守墓的和尚常借故向当地百姓征粮征油，人们恨不得将这坟墓挖掉才好。这个庄稼汉猜出肃庄王和老阴阳为坟地的事儿下来私查，就趁机诌了几句不吉利的话，将朱瑛的祖先咒了一番。朱瑛因是私访，心里有气却不好发作，只好忍住；可对这庄稼汉的话却是留心听了的。一打听，果然转过前面山湾就有一个叫“温家岔”的地方。心想：“温”和“瘟”同音，猪着了瘟比着屠刀还可怕，是要断子绝孙的……再联系到自己没儿的苦衷，不敢马虎，立即将他母亲的墓迁到定远镇的龙泉寺。
  龙泉寺据说是唐朝尉迟敬德监修，院中有一棵千年古柏。有人到柏树跟前祈求子女，据说还真有些灵气。肃王大概也想沾沾灵气，就把他母亲的坟迁到龙泉寺附近的山坡上。
  又过了几年，肃庄王的妃子还是没生下儿子，肃庄王又怀疑根子多半还出在这坟上，就再次到坟地察看。这一次嘱咐老阴阳，有福说福，有灾说灾，以实而告，不要光说好听的。定远镇坐落在一条猪嘴形的山咀下，因此，早前叫定远镇为“猪咀”镇。老阴阳发现这一情况，动了心思，说得玄乎其玄：“殿下呀，恕老朽直言，这可是个凶兆啊！尊贵的太妃娘娘，送到这咽糠的咀哩，能有好事吗？！”肃庄王听了，也觉在理，就将母坟又迁到来紫堡的平顶山。
  几年过去，肃庄王已到古稀之年，连个儿子的影子也没见着，心里发了慌，便打算抱养一个儿子来承接香火。承接香火，大致有两层意思：一是为他这一朱家支脉顶门立户；二是为他祖先坟头四季有人祭奠。这就议定从平顶山一带收买个儿子。这样两姓的祖坟都在同一地方，只要螟蛉子去祭奠自家的祖坟，念及朱家抱养的情份，大面子总是要给的，还怕他不给朱家坟上烧几张纸钱？！于是，肃庄王就在平顶山下一个村庄买了个小儿抚养起来，传说就是后来的肃康王。
  从此，人们把肃庄王买子的那个村庄叫成了“买子堡”。直到肃康王长大，承袭了封号后，觉得“买子堡”这地名太辱没自己的名声了，想着在人们的心中，自己应是枝端苗正的“金枝玉叶”，就改称为“来紫堡”也是取“紫光照临”的吉祥之意。