段克兴先生是西北民族学院的资深教授,着名的藏学家。曾在拉萨哲蚌寺修行多年,是一位阅历深广的高僧。1981年春天,他重返西藏故土游历,我不揣冒昧地去拜访了这位大师,请先生讲一讲绛·香巴拉的事情。听过我的请求,先生刚开始感到有点突然,略略思索片刻,便笑着说:“早年我在哲蚌寺,主要攻读五部大论;五部大论属于显宗范畴。你说的降·香巴拉,是属于密宗范畴的,所以有点无睱顾及的。不过我在西藏期间,倒还听说过一些降·香巴拉的故事,这里我可以跟你说说。”

  段先生说,绛·香巴拉,被称为北方极乐世界,也是佛教的理想乐园。它和西方极乐世界的净土德瓦坚,同样殊胜,甚至比德瓦坚更殊胜。因为香巴拉比较现实,只要心诚愿坚,潜心修炼密法,即身便可到达。至于香巴拉到底在什么方位,说法也不一样,有人说它存在地球附近的某个星球,有人说它是虚空云海中一个神秘的所在,有人说它是层层雪山冰峰环绕的世外仙境。总之我听说,要去绛香巴拉的人,必须到扎什伦布寺去求请一张路引,按照路引标明的方向和路线,持之以恒地走下去,便能到达香巴拉了。

  段先生回忆起桩桩往事,慢慢地说着。

  那是1924年,我随西康多吉觉巴格西学习藏文,由充宝林老师担任翻译。学习之余,多吉觉巴大师讲了一些关于绛·香巴拉的故事,有的我还记得。其中有一个故事是这样说的:绛香巴拉的方位,似乎在西藏的西南,印度北方邦的东北,但是认真查找起来,地图上又没有这么一个所在,总之它是一个谜。相传十三世达赖喇嘛土登嘉措,密宗修炼已经达到位很高的境界。有一天他对自己的一个侍从说:“你想到香巴拉圣地去看看吗?”侍从说:“当然愿意!”达赖说:“那好!今天晚上我带你去见识见识!”夜里,他让侍从睡在自己的卧榻下面。深夜过后,这位侍从只觉得脚下呼呼生风,他跟着十三世达赖喇嘛,也不知道过了多久,来到一个非常陌生的地方,朝周围打量,并没有什么奇特之处,甚至还没有自己的家乡西藏那么美丽。返回路上,十三世佛爷嘱咐他,捡一块石头带回去,留个念想吧!侍从心里想,西藏漫山遍野到处是石头,这东西带在身上是个累赘,不过他不敢违背佛爷的旨意,便顺手拾了一块鸡蛋大的石子揣在怀里带回去了。第二天,十三世达赖喇嘛问:“你带回来的石头呢?”侍从慌忙从怀里掏出来一看,根本不是什么石头,而是一块闪闪发光的金子。这个侍从把肠子都悔清了。

  后来,段先生还讲了一个理塘僧人的故事。他说,有一个年轻的理塘僧人,跟随师傅到拉萨三大寺去学经,路上听师傅讲起绛·香巴拉的故事,便暗暗下定去香巴拉的决心。到拉萨后,又急急忙忙去了日喀则,从扎什伦布寺领取了一张路引。走了三个多月,到了一处遍地莲花的地方。莲花的佛塔高,莲叶有车轮大。他钻进一朵莲花,在花心里睡了一觉。第二天随着太阳的升起,花瓣慢慢展开,他觉得自己浑身芳香,连呼出的气也是香的。再看看四周,种类谷物无比肥硕,甜美的果子挂满枝头。他想:绛·香巴拉真的十分美好,再说离家乡也不是太远,我不如回一趟老家,把年迈的父母接到香巴拉来,过一过美好的日子。

  理塘僧人回到自己的家乡,发现一切都变了。爸爸、阿妈早已过世了,舅舅、舅妈早已过世了,最后在村口遇到一位80岁的老人,问了问,才知道是自己儿时一起放羊的伙伴。此时,这位僧人不住地摇头叹息,真是“山中方七日,世上已千年”呵!


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